山浪峰涛，层层叠叠，蓝蓝的天空飘着像棉花糖一样的朵朵白云甘南高原一切的一切都是那么的美 那是佛的世界，纯净、安详简单的享受那份纯净和自由氛围 我不知道人们都是怀着怎样的心情来到郎木寺，拉卜楞寺、甘南这片圣地又是怀着怎样的心情在拜佛？ 我想无论何人、无论什么原因我们都懂得，来到这里虔诚的拜佛心中祈祷的愿望一定都是包含美好和善良…… 而这里每年的晒佛法会更是让我们对这片圣洁高原的信仰有了更多的敬仰 几天时间对于了解有着多年历史的晒佛法会无异于管中窥豹但这丝毫不影响我们对佛教和藏传佛教的尊敬和敬仰 这个冬天就让我们脱身充斥着雾霾的迷茫都市踏上通往雪域高原的朝圣之路……甘南宗教大法会庆典活动安排表正月初三晚至正月十七日起，历时十五天，祈愿大法会（如法会期间的六次诵经、集会、辩经）正月初八“放生节”正月十三“晒佛节”正月十四“跳法舞”正月十五“酥油花灯会”正月十六“转香巴”放生节 放生是甘南藏族地区新年默朗节的一个主要内容，是各种行善活动中的一种。放生在藏语中称为“策太尔”，即将牧畜放生祭献给财神之意（所以这天也叫“财神节）。佛教提倡不杀生，但在雪域高原，牛羊肉是人们日常生活的主要食物，要做到彻底不杀生是很困难的。因此常常有选择性的将牛、马、羊放生。 放生的日期是农历正月初八。当天早晨，拉卜楞寺“图丹颇章”(佛殿)院里熙熙攘攘，人来人往，嘉木样大师率领外务僧官，内务僧官各持钥匙，打开佛殿大门，展出终年珍藏的寺中古宝、珍玩，供各级僧俗官员观赏，以炫耀本寺财富，使各级官员为弘扬佛教事业尽心尽力。 参观罢，坐在台阶上的僧人，吹着法号，敲着锣鼓，念诵《招财经》。跳起自编自演的舞蹈助兴。 同时有数名童子翩翩起舞。舞毕，把奶和茶，洒在马、牛、羊头上，以示降福。僧侣们向僧俗抛撒放生结(用彩色绸带打成的结子)得到护生结后，拴在家里最有贡献或最喜爱的马、牛、羊身上，以示“放生”。 接着将事先准备好的马、牛、羊牵出，由主持者庄重地将净水洒在它们身上，脖颈上系上象征佛放生的五色幡条，再把它们放出大门，以后任其自由转游于山间草野，自生自灭。人们见其不仅不加害，反而无不对其表示亲近和保护。晒佛节 正月十三，以“东方小瑞士”郎木寺和素有“世界藏学府”之称的拉卜楞寺为代表，甘南藏区百余个寺院迎来了传统节日“晒佛节”。晒佛是藏传佛教寺院举行的传统法事活动，所晒佛像是每个寺庙的镇寺之宝。每到“晒佛节”，宽达几十米的大佛唐卡高挂在晒佛台上，山下人头攒动，法器齐鸣，诵经声响彻云霄，场面蔚为壮观。 佛像是一幅巨大而精美的唐卡，是每个寺庙的镇寺之宝。唐卡有多种形式，但都会用到很多天然的颜料像绿松石、珊瑚、金子等等。这些可以画在纸上、布上、丝绸、羊毛织物上。颜色常年如新，不褪色。唐卡展开，佛像前的藏民男女纷纷跪地磕头。 当日早饭后，郎木寺的僧人打扫庭院、煮茶烧饭、添香续油、在经堂诵经。晒佛仪式开始后，藏族男子从寺院的楼阁中，将画着释迦牟尼佛像的布卷“请”出来，所有的男子虔诚地将佛像扛起来。 由大法师率领僧众抬着巨幅彩绣大佛像，到晒佛台上展开，而后僧众颂赞佛陀功德，念沐浴经，万众肃然。世界各地佛教信徒和周边僧众数万人前来朝佛。 晒佛仪式持续数小时，午后众人将晒过的佛像小心翼翼地卷起来，扛着佛卷绕寺院转够三圈，然后把其安放回原处。 亮宝节 位于青藏高原北部甘肃甘南藏族自治州的碌曲县，每年农历正月十四都要在西仓寺举行“亮宝”的民俗活动，以敬畏大自然和祈福来年吉祥。 西仓寺部落巡游：每年由一部落组织，十二部落十二年一轮回，部落之男子人人盛妝，持缚有彩旗木枪，而部落选出的英俊年轻男子则穿皮装，挂珠宝，持枪佩刀，神彩奕奕，迈着大步，领着族人绕寺而行。 这是巡游部落现实力，展魅力，追忆往昔尚武英雄的时光。 待巡游部族回到大经堂时，大经堂前广场上神秘的法舞闻号而起，围观者人山人海，僧俗的灵魂仿佛都随着舞者变幻的身影飘舞升华。跳法舞 跳法舞法会，是拉卜楞寺正月大法会的一项重要成内容。舞者通过形象力很强的动作来表达对新年的美好祈愿。 一时间，佛乐响起，法鼓铿锵，头戴各种面具，演一出 以正压邪的情节，他们分别饰演法王、王妃、鹿、牦牛等。 法舞表演主要是为了驱邪除魔，祈愿新的一年吉祥如意，农畜兴旺。最后由大法师率领舞者和僧众将用糌粑捏成用以供神施鬼的食品。送至寺郊焚烧，预祝一年吉祥如意。 长达5个多小时的法舞，舞蹈跳跃幅度大、旋转多，具有早期藏族舞蹈的风格。 这具有浓郁藏民族宗教文化和地域特色的表演，吸引了众多人。酥油花灯会 藏历正月十五是传昭大法会的最后一天，这天，藏民族居住的地方多会摆出用五彩酥油雕塑成的花鸟鱼虫和人物形象，欢庆酥油花灯节。西藏各地的僧俗民众以及民间艺术师们用本地盛产的酥油和藏式颜料，制作出精致的酥油花，许多酥油花还以多个画幅构成连环故事，讲述藏民族的古老传说。 白天人们到各寺朝佛祈祷，夜晚在拉萨八角街举行酥油花灯会，满街搭起各种花架，上面陈列五颜六色的神仙、人物、鸟兽和花木等形象。花灯点燃之后，宛如群星降落，闪闪烁烁，一片辉煌。 达赖喇嘛和主要官员照例出巡观赏花灯。精彩的景观，多姿多态的花灯吸引了千万上万的善男信女和无数的观光客，人们徜徉于灯海人流之中，通宵达旦。在灯会上还有木偶表演等多种娱乐活动，更使青年人和儿童兴高彩烈，流连忘返。转香巴 “转香巴”活动是拉卜楞寺正月法会系列活动中的最后一个，“转香巴”活动的结束，标志着拉卜楞寺正月法会的顺利结束。 “转香巴”活动一般在正月十六的上午举行，人们早早地来到围绕拉卜楞寺的转经长廊周围，等待着一起转动经轮，祈求幸福平安。 临近中午，僧人们抬着弥勒佛像从大经堂开始，绕寺一周，几千名僧俗群众则依次紧随其后，转动寺院周围的经轮，表情肃穆虔诚。 怎么样大过年的让我们躲掉三姑六婆来这片圣洁的高原参与一次藏族的盛会或许这是你离佛最近的一次